看八字，重点看的是精神。也就是《滴》书里的《体用·精神》，还有就是命学的四大主纲领：钩、发、向、从。钩玄索隐，发表归根，向实寻虚，从无取有。这是命理的四大纲领。

我们看八字，要养成一个习惯，一定要整体把握好原局，将各干支的情况分析清楚，然后再下结论。不要拿到八字还没审清楚，就开始断六亲断流年，这样说是算，其实还是蒙，不够严谨，既学不到东西，也得不到。算八字的过程，其实就是基础知识综合运用的过程。

鄙人论命，并非时下所理解的“平衡”法，因为所谓的“平衡”只是理论上的东西，现实社会根本就没有平等平衡的，人也是一样的，命运亦是如此。大凡富贵者，有几个是八字五行真正平衡的？正所谓“有病方为贵，无伤不是奇”也。真正的“平衡”，其实并不是大多数人所理解的“各五行的力量差不多”这个意思，而是“上下贵乎情协，左右贵乎同志”、“两气合而成象”、“五气聚而成形”、“独象”、“全象”、“形全者宜损其有余，形缺者宜补其不足”（语出《滴天髓》）等。所以，看书，不管是今人所著还是古人所作，皆不可断章取义。

看命，格局不是首要的。那什么才是首要的？是七杀！因为“有杀先论杀”。只要八字天干透杀，就先不要论格局。那这个“杀”该怎么轮呢？一看位置，二看根源，三看冲合，四看印食财。

所谓的“有杀先论杀”，并不是说只要有杀的，就要取杀作为格局，而是要看这个七杀有没有对格局其什么作用：看杀有没有混官，有没有泄财，有没有生印，有没有被食神制……这就是所谓的“有杀先论杀”。

八字里既没有七杀又没有气势，是不是要看月令格局了呢？答案还是否定的！如果八字中日干与月干或时干相合，就得先论合！怎么论？看其是否合化是也。此乃“化得真时只论化”之故。